自我是你的朋友还是敌人?

01/12/2017 manbetx客户端 灵性manbetx客户端心理学

与其专注于消除自我,不如尝试这些技巧来帮助平衡它,这样它就能与你生活的所有其他层面和谐相处。

年轻女子在公共汽车上自拍

在精神道路上听到人们说你需要摧毁或抹去自我是很常见的。然而,当你有一个身体时,它拥有自我是必要的就像你有思想和智慧一样。你的目标应该是平衡自我,而不是专注于消除自我,这样它就能与你生活的所有其他层面和谐相处。

就进化而言,非局部的绝对体现了 Jiva 或个体灵魂。个体灵魂带来了此生的因果报应,并创造了自我来帮助促进这一点。从自我中浮现出智慧、思想和你的物质世界,作为你的因果倾向的投射。因果诅咒是我们忘记了我们真正是谁,相反,自我创造了所有我们认为是谁的故事、标签和角色。因此,自我密切地了解我们,如果任其发展,就会成为我们生活故事的导演。

近距离观察自我

直到大约两岁的时候,自我还是相当休眠的。然后,突然发现了 “我的” 这个词。尽管这对你周围的人来说可能是个挑战,但你进入了自我在你生活中扮演重要角色的时期。随着你的成长,自我在你的教育、事业、组建家庭以及总体上建立你的生活中支持你。自我喜欢组织事物,但不幸的是,它不仅喜欢控制你的生活,也喜欢控制你周围的世界。

如果没有管理,自我的消极一面表现为傲慢、骄傲、虚荣、判断和偏见。在更极端的情况下,它表现为对控制的需要、对权力的渴望、狂热或对物质主义的痴迷。不幸的是,许多人放弃了一种更精神的生活方式,陷入了自我的这些诱人品质中。这导致了自我的一个定义,即超越上帝!

我们这些已经开始意识到生命不仅仅是物质主义的人,迟早会踏上精神之旅,最终带我们回家。 “然而,这是一个自我最麻烦的时候。自我喜欢负责控制,而你的精神实践是打破你的界限,生活在自由中。当你第一次开始你的Sadhana(精神实践),自我并没有引起太多注意。它认为,“这是上个月的新饮食和上个月的锻炼计划,这也不会持续。 “然而,当你继续冥想、瑜伽体式等,变得有规律,自我开始变得紧张。

自我内的驱动力是恐惧,如果你允许,自我会将恐惧安装到你生活的所有领域。任何贪婪、欲望、不宽容和愤怒都是基于恐惧,猜猜这一切背后是谁?自我。自我知道你所有的弱点,你压抑的欲望,和你否认的领域,它会用它们来对付你,把你从你的精神道路

你遇到的大多数怀疑和担忧都是基于自我的:

  • “我做得对吗?”
  • “我走在正确的道路上吗?”
  • "这位老师知道他/她在说什么吗?"
  • 甚至像 “我没有足够的时间” 或 “冥想什么时候结束” 这样简单的想法也被自我巧妙地插入

这并不意味着你不应该使用你的常识,但是,当这些类型的想法或怀疑出现时,问问你自己,“这是我的更高自我还是我的自我在说话? ”Maharishi Mahesh Yogi 曾经说过,“ 当怀疑出现时,首先怀疑怀疑者。 ”怀疑者通常是自我。

虽然你的技术本身是毫不费力的,当你在你的道路上进步时,在你接近它们的时候保持专注、警惕和纪律是很重要的。只要你有一个身体,自我就会伴随着你。当此生的因果报应已经耗尽,身体就不再存在,自我也随之消失。一个新的自我将伴随着一个新的化身而诞生,再次作为一生中因果契约的反映。

即使在启蒙之后,自我的一些痕迹仍然存在。在《吠陀经》中,这被称为 Lesha-Vidya 或 “坏习惯留下的种子”。 “一个开明的老师必须非常清楚这一点,这样他/她才不会成为精神骄傲和傲慢的牺牲品。在三摩地的早期阶段,瑜伽士可能会获得新的令人兴奋的品质和瑜伽能力。如果这些被认为只是旅程的一部分,并被谦卑地对待,他/她将进步到更高层次的三摩地。然而,如果它们被用来控制和操纵,自我就会接管,变得像一个 “饥饿的幽灵”。 “这样一个瑜伽修行者可能获得暂时的权力和名声,但不会在精神上进步,最终会播下他/她自己垮台的种子。这就是为什么韦丹塔告诉我们,“寻找那些寻求启蒙但逃离那些声称已经找到它的人的公司。”

如何管理自我

那么,为了管理自我,你需要有意识地生活。注意你的选择以及你为什么要做出这些选择。注意你的选择对他人的影响。有一句阿拉伯谚语说:

舌头的话应该有三个守门人。

在话语被说出之前,第一个看门人问,“这是真的吗?” 这立即停止了大量的交通。但是如果这句话越过了第一个看门人,有第二个会问,“是善良的吗? 对于那些在这里也符合条件的词,最后一个看门人问道,“有必要吗?”

你可能听说过有人有 “大自我” 的说法。事实上,恰恰相反。胸膛鼓鼓的人到处跺脚,他们有非常小的自我,为自己的生命而战,就像一只走投无路的野生动物。爱你的自我,玩它,玩它,让它成为你的朋友,不要把它当回事。严肃是自我扮演受害者。通过无私的服务和同情来教导你的自我谦卑。当你爱你的自我时,它会扩张,不再感到受到威胁。当恐惧被移除,自我将占据其应有的位置,成为你在启蒙道路上最大的支持者。


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关于作者
罗杰 · 加布里埃尔出生于英国利物浦,在英国度过了他的成长岁月,并于 1970年初首次在那里学习冥想。这立刻成为他的激情,他很快就被训练成在 Maharishi Mahesh Yogi 手下的一名冥想老师。搬到美国后,罗杰开始研究印度阿育吠陀,一种古老的印度医疗体系。1985,在帮助建立阿育吠陀和冥想中心的同时,他遇到了狄巴克 · 乔普拉并成为了朋友。从那以后,罗杰协助迪帕克开展了许多培训项目、研讨会和研讨会; 教各大洲成千上万的人冥想; 并帮助培训数百人成为冥想老师, 阿育吠陀,. 阅读更多